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第十三节读解
这一章是与上章连起来讲的，实不应该分开。佚道是什么？是安逸舒适之道，是求得欢娱之道，也就是本章所说的霸者之道。霸者之道好不好呢？因为能使人安逸舒适，能使人欢娱，当然好。所以人民虽劳累而不怨恨。现今的美国所行的就是霸者之道，所以有很多人向往美国，虽劳不怨。那么，王者之道是什么呢？是人民的生存之道，是悠然自得之道，是生存而可持续发展之道。因此，我们在这两者之间要分清楚。安逸舒适、欢娱，是不是能使人得到真正的快乐？不能！因为这只能称为享乐，享乐者认为人生没有什么信念和意义可言，人生就是为了吃喝玩乐。享乐则从来没有安宁和自足感。享乐的背后是病态和失望，旧的刺激刚过去又得马上寻求新的刺激，否则，享乐者就会百无聊赖，就显得惶惶不安。之所以许多人在物欲横流的社会中丧失了自我，甘愿把自己作为商品推销，失去人的本性，其根源是想以此换得金钱物质，以满足自己贪婪的欲望。远离了自然的本性，抛弃了赤子的天真，还自以为精明。人与人之间失去了真诚，相互的理解和同情就成了空话。霸者之道就是如此！因此，能有几个人甘愿为这个霸者之道牺牲自己呢？所以，分清这两者的不同，我们才能选择到最佳行为方式。
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冬至夜、江南春、杨柳枝（六幺水调家家唱）、与任城许主簿游南池、答张十一、微雨、白石滩、木兰柴、息夫人、六年春遣怀八首（检得旧书三四纸）
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风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵、三五明月满，四五蟾兔缺、居高声自远，非是藉秋风、相思难表，梦魂无据，惟有归来是、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人、无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐深院锁清秋、中秋谁与共孤光把盏凄然北望、岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著
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