《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
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杨柳枝(叶含浓露如啼眼)、
九日齐山登高、
晚春、
暮秋独游曲江、
捣练子令(深院静)、
送张五归山、
武陵春(风住生香花已尽)、
更漏子(水涵空,山照市)、
赞林黛玉(两弯似蹙非蹙肙烟眉)、
杂感(侧身天地苦拘孪)
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人生自是有情痴,此恨不关风与月、
曾经沧海难为水,除却巫山不是云、
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识、
青山绿水,白草红叶黄花、
采菊东篱下,悠然见南山、
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山、
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回、
三五明月满,四五蟾兔缺、
日出东南隅,照我秦氏楼、
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
热文成语
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 奥援有灵 奥援:暗中支持的力量;有灵:有神通。多指旧时官场的钻营、勾结,暗通关节,很有神通。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 百身何赎 百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
- 本末倒置 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
- 笔大如椽 形容著名的文章。也指有名的作家。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 屏声息气 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
- 不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。