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第八节读解
孟子再次强调“人性本善”，并以山举例说明，任何一座山都能长草木，但为什么很多山是光秃秃的呢？那是人们砍伐的结果！弗洛伊德的“压抑”论就是阐述这个问题的。任何一个人都有善心，但为什么很多人变成坏人了呢？那是社会环境（风俗习惯）的束缚、社会行为规范的束缚所造成的！是父母的管教约束，是宗教对肉体快感的恫吓，是哲学对理智生活的推崇！如果，“苟得其养，无物不长”，那么被损害的人性就会得到恢复。但是如果长期反复糟蹋人的善良本性，“苟失其养，无物不消”，那么人就会变成丧尽天良的恶魔禽兽。所以，培养人的善心，人们就会有善良的行为方式。人们丧失了善心，也就丧失了善良的行为方式。所以孟子特别引了孔子的一句话，善心，把握住就能存留，舍弃就会消亡；进出没有一定，也就是没有树立起善恶是非曲直观念，就不知道过去的了。而不知道过去的，就意味着没有可资借鉴的历史经验，而没有过去的历史经验，也就会失去将来。
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游龙门奉先寺、秦州杂诗（其七、难念的经、渔翁、游终南山、出守桐庐道中、过零丁洋（辛苦遭逢起一经）、昭君怨（午梦扁舟花底）、葬花吟（花谢花飞花满天）、邻儿半夜哭（邻儿半夜哭）
推荐诗句：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物、万壑树参天，千山响杜鹃、自是人生长恨，水长东、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵、白云回望合，青霭入看无、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海、渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津、今日斗酒会，明旦沟水头、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄、知君用心如日月，事夫誓拟同生死
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