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第五节读解
孟季子和告子一样，始终认为行为方式是外在的，因为虽然尊敬兄长，但在宴席上还是要恭恭敬敬地先给乡人斟酒，这种行为方式怎么能说是内在的呢？然而他却忽略了一个问题，即恭敬的行为方式必须先要有内在的恭敬的情感，如果没有恭敬的情感，怎么会有恭敬的行为方式呢？试想一个对社会充满仇恨的人，心中只有憎恨，恨一切人，恨一切事，他怎么会有恭敬待人的行为方式呢？一个人在外在的行为上表现出恭敬的行为方式，就说明这个人的内心里有恭敬待人的意识；就象天气变冷了，内心里有需要热汤的意识一样，如果没有需要热汤的意识，那他只有喝凉水了。用现代心理学的话说，外界事物或体内的变化作用于人的机体或感官，经过神经系统和大脑的信息加工，就产生了对事物的感觉和知觉、记忆和表象，进而进行分析和思考。人在实践中同客观事物打交道时，总会对它们产生某种态度，形成各种情绪，从而产生各种行为方式。所以说，行为方式是由内在的心理活动所决定的。
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村居苦寒、题兴化寺园亭、国民党党歌（三民主义）、秋夕贫居述怀、九月九日忆山东兄弟、田园乐七首（采菱渡头风急）、宿野庙（众响渐已寂）、自励二首（平生最恶牢骚语）、卜算子（风雨送春归）、水调歌头（久有凌云志）
推荐诗句：
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期、黄河之水天上来，奔流到海不复回、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑、八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊、花褪残红青杏小燕子飞时，绿水人家绕、天时人事日相催，冬至阳生春又来、花间一壶酒，独酌无相亲、晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕
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