本章讲了两种情况,一是国君的行为方式,而且要看其行为方式是否符合一定的社会行为规范。另一种就是君子当官的行为方式,要不要当这个官,首先要看是否符合一定的社会行为规范,然后再选择行为方式。不要糊里糊涂去当官,也不要只看眼前利益而当官。在《万章下》第四章里孟子就说过:“孔子有时见到道可行而可以出来当官,有时可以会合时可以当官,有时因国君养贤而当官。对季桓子,是道可行才当官;对卫灵公,是为了会合其意才当官;对卫孝公,是因为国君养贤才当官。”有所为,帮助兆民足以有所行为;有所不为,即不参与诸侯们的侵略、掠夺和剥削的行为。这就是孟子在当时的历史条件下所认为的最佳行为方式。
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望庐山瀑布、
观游鱼、
悲陈陶、
不见、
赋得还山吟送沈四山人、
韩碑、
望江梅(闲梦远,南国正芳春)、
酬郭给事(洞门高阁霭余晖)、
定风波(常羡人间琢玉郎)、
浣溪沙(照日深红暖见鱼)
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花落花开自有时,总赖东君主、
小娃撑小艇,偷采白莲回、
昨夜西风凋碧树独上高楼,望尽天涯路、
世事漫随流水,算来一梦浮生、
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵、
三五明月满,四五蟾兔缺、
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、
西园何限相思树,辛苦梅花候海棠、
若待得君来向此,花前对酒不忍触、
青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带
热文成语
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