这是孟子对不畏权势的人的描述,也是紧接着讨论羞耻之心下来的。古代贤能的君王喜好善行而忘掉自己的权势,这是为什么呢?就是他们有羞耻心,因为他们知道自己不是完人,不可能懂得天下所有的知识,所以他们的行为方式不是凭借着权势去压服别人,而是谦虚地对待所有人,“不耻下问”于所有人。古代贤能的读书人又何尝不是这样呢?乐于自己的道路而忘掉别人的权势,因为权势仅仅是一种暂时的力量,而不是人性本有的,亦不是一种社会公理解释体系。所以靠权势的这种行为方式是很难让人心服的,只有社会公理解释体系才能让人心服口服,心悦诚服。
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捣练子令(深院静)、
登科后、
黄花川、
摊破浣溪沙(病起萧萧两鬓华)、
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入京诗(手帕蘑姑与线香)、
水调歌头(才饮长沙水)、
五律(外侮需人御)、
另一种传说(死去的英雄被人遗忘)、
南歌子(雨暗初疑夜)
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相看两不厌,只有敬亭山、
流水落花春去也,天上人间、
寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消、
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回、
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪、
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂、
慈母手中线,游子身上衣、
轮台东门送君去,去时雪满天山路、
漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽、
雨落不上天,水覆难再收
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 黯然神伤 指心神悲沮的样子。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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