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第五章翻译

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  一阴一阳的相反相生,运转不息,为宇宙万事万物盛衰存亡的根本,这就是道。继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善,成就万事万物的是天命之性,亦即道德之义。有仁德的人见此性此道,即认为是仁,聪明的人体察此性此道,就认为是智。百姓日常受用,遵循此道此性而各遂其生,而不知晓,所以君子之道能含盖万有,为万物之根,而知之者却很少呀!君子之道(即易道)显现之仁道,是可以见之于实行的。蕴藏之以致用,是可以舍之则藏的。能鼓动万物的生机,而不与得天子之位的圣人同其忧思,可以树立盛明的德行,伟大的事业是多么的完美呀!学问德行乃至天下万事万物的具足富有,就是伟大的事业了,日新又新,就具足了盛明的德行了。生生不息,变化前进不已,就是“易”,成就现象就是“乾”,效法而行就是“坤”,极尽数术的推演,知道将来的变化就是“占”,通达变化之道,就是“事”,能运用阴阳之道,至神奇奥妙,变化莫测的,就是“神”。

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推荐诗句: 忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤半生已分孤眠过,山枕檀痕涴飞流直下三千尺,疑是银河落九天冰,水为之,而寒于水三五明月满,四五蟾兔缺山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛愿为西南风,长逝入君怀

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  • 百闻不如一见  闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 秉公办理  秉:掌握,主持。公:公法。根据公道办事。
  • 博洽多闻  洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。