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第二十七节读解
从最本质的意义上来说，人人都会自己求利的，只不过求利的行为方式不一样罢了，就象人们饮食一样。很多人是因为感到饥饿了才觅求饮食，而这时到手的饮食不论是什么都能吃下去。这样做对不对呢？肯定不对！因为这不是饮食的最佳行为方式。正确的饮食方法是定时定量，到时候就吃，而且不暴饮暴食，这样才不会被饥饿所害。人的心灵同样如此，“书到用时方恨少”，“临时抱佛脚”，不仅无利，反而有害。因此，如果能以调养饮食的行为方式调养心灵，提前学习应该学的，丰富知识，扩展眼界，提高内涵，选择最佳行为方式，人的这一生也就不忧了，也就不会被外物伤害了。
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同李十一醉忆元九、春雪、忆江上吴处士、初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首（其二）、东陂遇雨率尔贻谢南池、蝶恋花（记得画屏初会遇）、宿新市徐公店（篱落疏疏一径深）、葬花吟（花谢花飞花满天）、读史二十首（回首西陲势渺茫）、水龙吟（开时不与人看）
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桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月、轮台东门送君去，去时雪满天山路、千山鸟飞绝，万径人踪灭、不知近水花先发，疑是经冬雪未销、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独、夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛、相思似海深，旧事如天远、阳关万里道，不见一人归
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