《 易经》 的卦辞说到“利涉大川”的话有七次,“不利涉”的话一次。爻辞说到‘利涉”的话有两次,“用涉”的话一次,“不可涉”的话一次,《 需卦》 、《 讼卦》 、《 未济卦》 中的话,是针对《 坎卦》 的卦体而说的。《 益卦》 、《 中孚卦》 是针对《 巽卦》 的卦体而说的。《 涣卦》 则针对《 坎卦》 、《 巽卦》 而说的。《 坎卦》 的象义是水,有大河的取象;而《 巽卦》 的象义是木,木可以做成船和桨来渡河。因此《 益卦》 的豪传说:“木道乃行”,《 中孚外》 的象传说:“乘木舟虚力”,《 涣卦》 的豪传说:“乘木有功”。另外,船为桨的便利,实际上是取象于《 涣卦》 的,《 涣卦》 正是合坎(水)、巽(木)两个卦体来取象的。《 谦卦》 、《 蛊卦》 则是中爻有《 坎卦》 ,《 同人卦》 、《 大畜卦》 则是中爻有《 巽卦》 。《 颐卦》 的阴爻阳爻反过来,就变成对卦《 大过卦》 ,变成《 大过卦》 才有了《 巽外》 的卦体,九五爻离《 巽卦》 卦体离得太远,所以说“不可涉”,上位的经卦如果阴阳爻互变,就变成对卦《巽卦》 了,所以说“利涉”。
推荐古诗:
秋登宣城谢眺北楼、
玉阶怨、
战城南、
浪淘沙(白浪茫茫与海连)、
浪淘沙(借问江潮与海水)、
宴桃源(前度小花静院)、
听张立本女吟、
无题(八岁偷照镜)、
菩萨蛮(铜簧韵脆锵寒竹)、
青玉案(梵宫百尺同云护)
推荐诗句:
问君能有几多愁恰似一江春水向东流、
满目山河空念远,落花风雨更伤春、
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新、
柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪、
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中、
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天、
黄河远上白云间,一片孤城万仞山、
相思难表,梦魂无据,惟有归来是、
一寸相思千万绪人间没个安排处、
红泪偷垂,满眼春风百事非
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 拔葵去织 比喻做官的不与人民争利。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 半壁江山 半壁:半边;江山:比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
- 不伏烧埋 伏:屈服;烧埋:烧埋银钱,旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不可告人 不能告诉别人。指见不得人。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不知所以 以:原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
- 不栉进士 栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。