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第十章翻译
《易经》这部书，凡天道、人道、地道，无所不包，可谓广大完备。易学以三划，象征天、人、地的三个位置，易理是相生相对，天有昼夜，地有水陆，人有男女，所以卦爻两两成列，合两个三爻的卦而为一个六爻的卦，兼两爻为一位，五为阳，上为阴，阴阳成象，故五与上为天位，三与四为人位，初与二为地位，为刚柔为形体。六爻而成一卦，皆是相当于三才之道而已。《易经》之道，变动不居，而周流于六位之间的奇耦两画，称之为爻。爻有刚柔大小远近贵贱的等次，好像物类的不齐，所以称乾为阳，称坤为阴物。阴阳两物交相错杂，似青黄两色的相兼，所以称为文。各卦各爻，阴阳参杂，时有当与不当，于是吉凶之象，就产生了。
推荐古诗：
望终南山寄紫阁隐者、建昌江、上阳白发人、饮中八仙歌、行次西郊作一百韵、田园乐七首（采菱渡头风急）、书扇示门人、长寿乐（微寒应候）、浣溪沙（淡荡春光寒食天）、浣溪沙（莫许杯深琥珀浓）
推荐诗句：
明月几时有把酒问青天、天涯地角有穷时，只有相思无尽处、春风又绿江南岸，明月何时照我还、人生如逆旅，我亦是行人、山不厌高，海不厌深、阁中帝子今何在槛外长江空自流、渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱、弱冠弄柔翰，卓荦观群书
热文成语
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 昂头挺胸 抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。参见“昂首挺胸”。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 白饭青刍 白饭供客，青草喂马。比喻主人招待周到。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
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- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 拨乱反正 乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
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- 不瞅不睬 不看也不答理。
- 巴巴结结 ①勉强，凑合。②勤恳；辛劳。③形容说话不流利。
- 白璧三献 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
