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第十四节读解
本篇说了十几章，说到这里，才点出“爱民”是最重要的，因为诸侯们、大夫们有一种误解，认为只有社稷国家才是最重要的，一切的一切都是围绕着维护社稷国家而行为。孟子认为这种看法和做法都是错误的，因为一个国家如果没有人民，或者说没有群聚的人民，是不成其为一个国家的。只有很少的人民散居在山野，能叫社稷国家吗？所以，一切的一切都应该围绕着人民而行为。只有这样爱民，人民才能群聚而居，才能形成一个国家。所以，“社稷次之，君为轻。”这种思想也就与现代提出的“人民的公仆”是同一个意思。人民是主人，统治者、领导人才是人民的仆人，怎么能把仆人的位置摆在重要的地位上呢？因此，诸侯危害到社稷国家，就要另外改换，因为诸侯只是一个人，只是人民的公仆，是可以改换的，而人民却是不可改换的。祭祀土神和谷神亦是如此，在古代都有这种供奉的习俗，但孟子认为，信神亦不可迷信，这个神，这些神，如果不能保佑民富国强，我们宁可不信它！这才是尽心知命而懂得爱，才能采取的最佳行为方式。
推荐古诗：
浪淘沙（一泊沙来一泊去）、南征、春梦歌（春梦随云散）、正月崇让宅、江亭夜月送别二首、从军行（琵琶起舞换新声）、归嵩山作、过香积寺、浣溪沙（淡荡春光寒食天）、行香子（草际鸣蛩，惊落梧桐）
推荐诗句：
欲把相思说似谁，浅情人不知、好雨知时节，当春乃发生、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽、万事到头都是梦，休休明日黄花蝶也愁、鱼书经岁绝，烛泪流残月、白云回望合，青霭入看无、袅袅城边柳，青青陌上桑、今日斗酒会，明旦沟水头、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛、鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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