要想与民同乐,要想施行王道,就要尊重世臣,亲信贤臣。所以齐宣王才说:“吾何以识其不才而舍之?”孟子就告诉他,要根据人民的意愿审慎地选拔贤臣,还要根据人民的意愿审慎地罢免庸臣,还要根据人民的意愿审慎地惩处罪臣,才能够把国家治理好,才有资格做人民的父母官。这也就是第四章所说的,以民众的快乐为快乐,民众也会快乐于其快乐;以民众的忧愁为忧愁,民众也会忧愁于其忧愁。快乐以天下为准,忧愁以天下为准,如果还不能使天下人归心,是没有的事。
孟子之意还在于,作为统治者,用人行政,当以公论为准,如果只凭自己的好恶,或者只听信某些人的谗言和褒贬,国家是无法治理好的,企业也是无法治理好的。孟子提出的这三条重要原则,具有很好的民主政治思想因素,是孟子民主思想在用人和司法上的具体反映,直到今天仍有很强的现实意义。
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客中作、
江雪、
芙蓉楼送辛渐、
阳关曲(暮云收尽溢清寒)、
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送杜起莘殿院出守遂宁(羽檄联翩昼夜驰)、
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采桑子(昭阳忆得神仙侣)
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黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还、
鱼书经岁绝,烛泪流残月、
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照、
谁言寸草心,报得三春晖、
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时、
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漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽、
离多最是,东西流水,终解两相逢、
阳关万里道,不见一人归、
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 昂然自得 自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 兵戎相见 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
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