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第十八章翻译

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  释迦牟尼佛说:我的这个佛法就是,在意念方面,就是没有意念,连没有意念这个念都没有了;在修行方面,不要执着修行,就和没有修行一样;在语言方面,也不要执着,不要说执著的言语;在修证方面,也不要刻意修证,和不修证一样。你明白了这个道理,就说明你与佛道相近了;你不明白这个道理,就意味着你与佛道还远着哩!这其中的道理,是用语言也难以说出来的。语言没有了,不为一切物体所拘束,这就是我的佛法。修行这个佛法要是差一毫一厘,就会很快地失去佛道。

推荐古诗: 庐山谣寄卢侍御虚舟池上闲咏琵琶行并序赠渔父北青萝寄蜀客浣溪沙(转烛飘蓬一梦归)望江梅(闲梦远,南国正清秋)桃源行渔家傲(天接云涛连晓雾)

推荐诗句: 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色墙角数枝梅,凌寒独自开黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新冰,水为之,而寒于水黄河之水天上来,奔流到海不复回酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 白水鉴心  白水:清水;鉴:照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 彼倡此和  和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 不得要领  要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。
  • 不法古不修今  指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
  • 繁文末节  文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
  • 百品千条  指繁多的名目。
  • 百计千心  指想尽或用尽一切办法。