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第五节读解
治理天下、国家、家庭，最根本的因素就在于提高个人的素质。而提高个人的素质，则需要每一个人都能选择好自己的人生道路，都能遵守一定的社会行为规范和准则。这是孟子继承曾子、子思学说的又一发挥。其实他们论述的“修、齐、治、平”，就是怎样成为一个君子的规律，怎样成为一个统治者、领导人的规律。同样都是强调首先要做好个人的修养，如果个人心性修养得不好，就不能担当统治和管理人民的责任；如果依靠暴力、阴谋得到了或继承了统治者的位置，因其不能以人民为重，不能与人为善，结果也是做不好的。所以，从天子开始一直到下面的老百姓，人人都要以修养自身为根本。如果这个根本混乱了，但枝末却是治理得很好，这是不可能的。
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估客行、渌水曲、远别离、不第后赋菊、山中、池州翠微亭（经年尘土满征衣）、宿新市徐公店（篱落疏疏一径深）、秋窗风雨夕（秋花惨淡秋草黄）、中秋月（暮云收尽溢清寒）、病起书怀（病骨支离纱帽宽）
推荐诗句：
海内存知己，天涯若比邻、青山依旧在，几度夕阳红、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来、支离东北风尘际，漂泊西南天地间、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵、白发悲花落，青云羡鸟飞、天门中断楚江开，碧水东流至此回、牧童骑黄牛，歌声振林樾、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升、不知近水花先发，疑是经冬雪未销
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- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
