王孙圉虽然生活在两千多年前,但他对于宝物的见解至今还给我们以深刻的启示。一个国家应该看重什么呢?是人才,是土地山水。因为古代认为某些玉石,乌龟,珠宝具有灵气,所以也被作为宝物,但是,纯粹是装饰品的白珩却不在宝物之列。所宝唯贤,是本文之主论。这就与赵简子形成鲜明的对照,简子看重的是佩玉,在外国使臣面前有意弄得叮当作响,想炫耀一番。文章前后照应,开头写赵简子“鸣玉以相”,最后以王孙圉认为这是“哗器之美”照应。文章结尾虽然没有写赵简子的反应,但我们读了王孙圉的一席话,完全可以想见其尴尬之状,是令人深思的。
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狂夫、
正月崇让宅、
贫女、
塞上曲、
春中田园作、
定风波(好睡慵开莫厌迟)、
醉翁操(琅然,清圆)、
浣溪沙(懒向沙头醉二瓶)、
秋思(利欲驱人万火牛)、
代闺人答轻薄少年(妾家近隔凤凰池)
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此情可待成追忆只是当时已惘然、
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳、
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣、
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋、
雁柱十三弦,一一春莺语、
谁言寸草心,报得三春晖、
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中、
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风、
西园何限相思树,辛苦梅花候海棠、
一语不入意,从君万曲梁尘飞
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 哀毁瘠立 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 半筹不纳 比喻一点办法也没有。
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