本章实际上是说,没有继承先辈的历史经验,其最不好的一条就是没有继承人。舜没有禀告就选取了禹,是因为没有继承人从而选取了禹作为继承人,所以君子们认为这等于是禀告了一样的。这是孟子上承下传的教育思想,根本不关娶不娶妻、生不生儿子的事。孟子这段话的重点还是落在最佳行为方式上,舜没有禀告——向天地?向人民?向祖先?不得而知——而选取了禹,舜是作了周密考虑的,因此他认为这个举动是最佳行为方式,而后来的君子们也认为这个举动是最佳行为方式。因为禹最后没有辜负他的期望,也没有辜负人民的期望。
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登乐游原、
春梦歌(春梦随云散)、
绝句(朝游北海暮苍梧)、
浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)、
薄命司对联(春恨秋悲皆自惹)、
好了歌注(陋室空堂)、
采莲曲(两船相望隔菱茭)、
采桑子(人生易老天难老)、
别诸弟(梦魂常向故乡驰)、
阻郁达夫移家杭州(钱王登假仍如在)
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晨起动征铎,客行悲故乡、
衰兰送客咸阳道天若有情天亦老、
相恨不如潮有信,相思始觉海非深、
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声、
一寸柔肠情几许薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨、
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山、
风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝、
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜、
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱、
一壶酒,一竿身,快活如侬有几人
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 傲睨得志 傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 并行不悖 悖:违背,冲突。同时进行,不相冲突。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不可开交 开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不偏不倚 倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
- 不知人间有羞耻事 形容无耻到极点。
- 不足与谋 与:和。不值得和他商量。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。