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第七节读解
成年人懂得了中庸，就应该教导小孩子也懂得中庸；成年人有了本事，就应该教导小孩子学本事。这既是家庭教育问题，也是社会教育问题，而且最主要的是成年人选择最佳行为方式的问题。选择了教育下一代，是最佳行为方式；选择了抛弃，则不是最佳行为方式。因为抛弃不懂得中庸的，抛弃没本事的，就会使彼此间的距离越拉越大，那就要用丈、里、公里来计量了。而距离越拉越大的后果，就相当于不懂得中庸的人、没本事的人即使活到五六十岁，也如同小孩子一样不会遵守一定的社会行为规范，不会选择最佳行为方式。看看现在的中年人，借口工作忙，把孩子委诸托儿所、学校后就很少过问，直到儿女学坏了，才后悔不迭。
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宿紫阁山北村、清明、宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮、阮郎归（东风吹水日衔山）、殢人娇（玉瘦香浓）、满江红（试问琵琶）、戏笔（野菊荒苔各铸钱）、小池（泉眼无声惜细流）、水调歌头（明月几时有）、感皇恩（小阁倚秋空）
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酒入愁肠，化作相思泪、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家、慈母手中线，游子身上衣、唯有长江水，无语东流、山光悦鸟性，潭影空人心、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风、不知来岁牡丹时，再相逢何处、殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉
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