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第九节解析

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  一个是民心问题,一个是仁政问题。二者密切相关,相辅相成。

  民心问题反映的是民本主义思想,得民心者得天下,失民心者失天下。当然,还没有上升到“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”(毛泽东)的高度。

  仁政得民心,不仁则失民心。为渊驱鱼,为丛驱雀。坏人在无意中帮助了好人,恶成了促进历史前进的动力。这里面所蕴含的,正是善与恶的历史辩证法。

  小而言之,就是地区与地区之间,单位与单位之间,商家与商家之间,也同样存在着这种“为渊驱鱼,为丛驱雀”的现象。比如说人才“跳槽”,往往是由于原单位的领导人失去了人才的信赖之心而发生,这等于是这个单位的领导人主动把自己的人才驱赶到另外的单位去。又比如说商家竞争,如果哪一个商家销售假冒伪劣品,抬高物价,服务态度又恶劣的话,等于是把顾客驱赶到别的商家去,无意之中帮了自己竞争对手的忙。这里的道理是非常简单的。只不过在实际生活与工作中,我们往往不知不觉地做了这种“为渊驱鱼,为丛驱雀”的蠢事还没有意识到罢了。如此说来,倒是有必要反省反省,看看我们自己是否做了那“为渊驱鱼”的水獭或是“为丛驱雀”的鹞鹰。当然是但愿没有的好了。

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推荐诗句: 水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花死去元知万事空,但悲不见九州同一日不见兮,思之如狂思君如流水,何有穷已时把酒祝东风且共从容闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢

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