幸好只是不洁,问题还不很大,如果是麻疯病、“爱得死”(爱滋病)之类的,那可就惨了!岂止是掩鼻而过?多半是谈“西子”而色变了罢。
相反,面貌奇丑如雨果笔下的卡西莫多,尚可以在巴黎圣母院做敲钟人。上帝当然会接受他的祭祀,并为他祝福。
所以,有美有善不足恃,贵在保持勿失;有丑有恶不足惧,贵在自新。
这就是美丑善恶相互转化的辩证法。
自我把握尤其重要。
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天末怀李白、
九日齐山登高、
旅宿、
次潼关先寄张十二阁老使君、
留别王维、
积雨辋川庄作、
与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣(一代才人孰绣丝)、
红豆词(南国秋深可奈何)、
忆秦娥(西风烈)、
勤奋
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远看山有色,近听水无声、
生当复来归,死当长相思、
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声、
流水落花春去也,天上人间、
深林人不知,明月来相照。、
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵、
千山鸟飞绝,万径人踪灭、
黄河远上白云间,一片孤城万仞山、
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉、
知君用心如日月,事夫誓拟同生死
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 背本趋末 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 布帛菽粟 帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
- 百品千条 指繁多的名目。
- 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
- 泛泛之人 泛泛:平常,一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
- 敝綈恶粟 指衣食粗劣。