小聪明小有才气,机智敏感过人,但未能通过大的方面的道理。
因为小聪明,细微之处看得清楚,算得精细,往往察人之隐,超人之先。
因为未能通过大的方面的道理,眼界不宽,心胸狭窄,眼里揉不进一粒砂子,心中容不下一点不平,往往在小事上放不开,丢不下。
所以,锋芒毕露,难得糊涂,常常招人嫉恨,惹火烧身而自己还不知道。
这种人不从政已是不大容易处理好人际关系,一旦从政,官场水深莫测,自然倍加危险。所以,孟子能够预先知道盆成括有杀身之祸,而不幸真的被言中。
问题在于,到底什么是“君子之大道”呢?
焦循《孟子正义》说:“君子明足以察奸而仁义行之,智足以面事而谦顺处之,是为大道也。”
“明足以察奸”和“智足以成事”都是必要的,小聪明做得到,大聪明的“君子”也应该要做得到,简言之,聪明和敏感都是不错的,关键在于处理的方式大有讲究。所谓“仁义行之”,“谦顺处之”,就是要有所涵养,有所藏敛,小事上容得下,放得开,得饶人处且饶人,不必一个钉子一个眼,有时候甚至要睁只眼闭只眼,“糊涂”一点才好。
君子应力戒小聪明而修炼大家风度,大雅风度,宰相肚里能撑船。也就是行“君子之大道。”
从政者尤其需要如此。
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秋浦途中、
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滞雨、
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寄荆州张丞相、
陇头吟、
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除夜宿太原寒甚(寄语天涯客)、
临江仙(壁上红旗飘落照)
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令公桃李满天下,何用堂前更种花、
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁
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- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
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