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第四十一章评析
本章前面先讲了“上士”、“中士”、“下士”对道的反映。“上士”即高明的小奴隶主贵族，“中士”即平庸的贵族，“下士”即浅薄的贵族。上、中、下不是就政治上的等级制度而言，而是就其思想认识水平的高低而言。“道”的本质隐藏在现象后面，浅薄之士是无法看到的，所以不被嘲笑就不成其为“道”。在后面所引的十二句成语中，前六句是指“道”、“德”而言的。后六句的“质真”、“大白”、“大方”、“大器”、“大音”、“大象”指“道”或道的形象，或道的性质。所以引完这十二句格言以后，用一句话加以归纳：“道”是幽隐无名的，它的本质是前者，而表象是后者。这十二句，从有形与无形、存在与意识、自然与社会各个领域多种事物的本质和现象中，论证了矛盾的普遍性，揭示出辩证法的真谛。这是极富智慧的。
推荐古诗：
寻隐者不遇、采桑子、万山潭作、从军行、春日上方即事、渔家傲、凤凰台上忆吹箫（香冷金猊，被翻红浪）、小池（泉眼无声惜细流）、宿野庙（众响渐已寂）、五古（去去思君深）
推荐诗句：
远看山有色，近听水无声、山重水复疑无路，柳暗花明又一村、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还、无情不似多情苦一寸还成千万缕、万壑树参天，千山响杜鹃、回看射雕处，千里暮云平、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风、远上寒山石径斜，白云生处有人家、轮台东门送君去，去时雪满天山路、黄河远上白云间，一片孤城万仞山
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 波光粼粼 波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。波光明净。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不根之论 根：根据；论：言论。没有根据的言论。
- 不教而诛 教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
