宇文虚中的诗歌创作可以分为前后两期。写于两宋时的作品存留不多,诗较平谈,主要抒发个人的羁旅闲愁。入金被囚期间诗风一变,每多感愤之辞,如《在金日作三首》其一:“满腹诗书漫古今,频年流落易伤心。南冠终日囚军府,北雁何时到上林?开口摧颓空抱朴,胁肩奔走尚腰金。莫邪利剑今安在,不斩□邪恨最深!”其他一些诗,如《上乌林天使》、《春日》、《己酉岁书怀》、《过居庸关》、《安定道中》等,或批评金人背盟,或写出塞、思乡之情,都较有内容和感情,与逃禅之类写消沉之思的作品形成鲜明的对照。
宇文虚中不以词名家,今存〔迎春乐〕《立春》、〔念奴娇〕两首,均写故国之思。
宇文虚中与吴激齐名,诗集不传,今存诗50余首,收入《中州集》和《全金诗》。词入唐圭璋《全金元词》。 《宋代蜀文辑存》录长文短简十二篇。
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山中与幽人对酌、
战城南、
北青萝、
微雨、
使至塞上、
西归绝句(五年江上损容颜)、
怀渑池寄子瞻兄(相携话别郑原上)、
卜算子(缺月挂疏桐)、
采桑子(多情多感仍多病)、
澄迈驿通潮阁二首(余生欲老南海村)
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男儿何不带吴钩,收取关山五十州、
春江潮水连海平,海上明月共潮生、
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人、
不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴、
依旧桃花面,频低柳叶眉、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨、
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢、
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉、
独自凄凉还自遣,自制离愁
热文成语
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 髀肉复生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
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- 伯仲之间 伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不悱不发 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
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- 不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。