在自知之明的问题上,中国古代哲人们有非常相似的观点。孔子有言曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)在老子看来,真正领会“道”之精髓的圣人,不轻易下断语,即使是对已知的事物,也不会妄自臆断,而是把已知当作未知,这是虚心的求学态度。只有这个态度,才能使人不断地探求真理。所以,老子认为,“知不知”,才是最高明的。在古今社会生活中,刚愎自用、自以为是的人并不少见。这些人缺乏自知之明,刚刚学到一点儿知识,就以为了不起,从而目中无人,目空一切,甚至把自己的老师也不放在眼中。这些人肆意贬低别人:抬高自己,以为老子天下第一,这说到底,如果不是道德品质问题,那就是没有自知之明。我们在阅读这一章的内容以后,深深地感到老子的《道德经》真是一部极富智慧的处世之作。
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古风(登高望四海)、
浪淘沙(白浪茫茫与海连)、
送路六侍御入朝、
咏史、
青水中蒲三首、
寄远、
三台令(不寐倦长更)、
渔家傲(雪里已知春信至)、
满江红(又捱过、几番秋色)、
蝶恋花(我失骄杨君失柳)
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红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳、
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚、
万里赴戎机,关山度若飞、
毕竟西湖六月中,风光不与四时同、
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照、
柳絮风轻,梨花雨细、
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时、
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑、
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝、
待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
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- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
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- 巴巴劫劫 指心情急切的样子。
- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
- 百足之虫,断而不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。