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礼运评析

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  《礼运》原为《礼记》中的一篇,主要论述礼义的本原和礼制的演变。孔子首先赞扬了五帝三皇的“大同”世界,认为那是人类历史上最完美的时期。那时大道行于世,天下人皆知为公,人们推选贤能的人治理国家,讲究信用,和睦相处。老有所终,壮有所用,奸谋不兴,盗窃乱贼不作,称之为大同。到了夏、商、周三代,社会由“大同”进入“小康”,社会财富成为私家之物,国家政权也为一家所有,父死子继,因此诈谋和战乱不断。而此时的夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公以礼治理乱世,使天下复安,他们是小康时代最杰出的人物。到周幽王、周厉王时礼制衰微。孔子根据这种情况,论述了礼的重要、礼的起源,以及祭祀、死丧等各种礼节,以正君身,以治理社会。“大同小康”的学说对后世发生过相当重要的影响,创建“大同”世界成为人们美好的社会理想。

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推荐诗句: 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还天平山上白云泉,云自无心水自闲欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光谁言寸草心,报得三春晖芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂令公桃李满天下,何用堂前更种花

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  • 背道而驰  背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
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