本篇“鲁哀公问”章,孔子讲了性和命、生和死的关系。“分于道谓之命,形于一谓之性。化于阴阳,象形而发谓之生,化穷数尽谓之死。故命者,性之始也;死者,生之终也。有始则必有终矣。”又从论述男女的不同,引出礼的作用,认为男子是“任天道而长万物”的,而女子则“无专制之义,而有三从之道”。这种男女不平等的观念在长期的封建社会一直存在。
推荐古诗:
浑河中、
晚晴、
滕王阁诗、
凉州词、
点绛唇(寂寞深闺)、
清平乐(年年雪里)、
己亥杂诗(一百八下西溪钟)、
满庭芳(三十三年)、
朝中措(幽姿不入少年场)、
六经示儿子(六经如日月)
推荐诗句:
美人卷珠帘,深坐颦蛾眉、
一寸柔肠情几许薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨、
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山、
寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消、
暗暗淡淡紫,融融冶冶黄、
晚来天欲雪,能饮一杯无、
阁中帝子今何在槛外长江空自流、
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵、
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山、
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 安如太山 形容极其平安稳固。泰,也写作“太”。同“安如泰山”。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 白衣卿相 古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 兵荒马乱 荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不治之症 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
- 巴巴劫劫 指心情急切的样子。
- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。