孟子说:“人之所以区别于禽兽只是一点点,一般老百姓抛弃它,君子却保存它。大舜明白事物的道理,又懂得人际关系的实质;他是从建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式出发做事情,而不是只做出建立相互亲爱的关系和选择最佳行为方式的样子。”
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赠花卿、
狂夫、
初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首(其二)、
捣练子令(云鬟乱)、
蝶恋花(遥夜亭皋闲信步)、
更漏子(金雀钗)、
望江南(多少恨)、
春晓、
春中田园作、
如梦令(常记溪亭日暮)
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问世间,情为何物,直教生死相许、
一寸柔肠情几许薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨、
当君怀归日,是妾断肠时、
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中、
山无陵,江水为竭、
当年不肯嫁春风,无端却被秋风误、
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟、
白日依山尽,黄河入海流、
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说、
乌啼隐杨花,君醉留妾家
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 巴三览四 比喻说话拉扯,没有中心。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 把素持斋 把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 秉要执本 秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、
- 秉笔直书 写史书根据事实记录,不隐讳。
- 秉公办理 秉:掌握,主持。公:公法。根据公道办事。
- 搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
- 补阙拾遗 阙:通“缺”,缺失。拾遗:补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。
- 不避斧钺 斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。