孟子说:“饥饿的人甘愿吃东西,干渴的人甘愿饮水,这就是没有得到正确的饮食方法,是人体本能所害的。难道只有口腹才受饥渴所害吗?人的心理亦会受饥饿所害。人如果不要以口腹受饥饿所害而使心理受所害,那么就不用担心自己比不上别人了。”
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送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗、
正月崇让宅、
南涧中题、
雨后晓行独至愚溪北池、
怨诗、
送柴侍御、
海棠(东风袅袅泛崇光)、
岛(你在雾海中航行)、
西江月(点点楼头细雨)、
晨起偶题(城远不闻长短更)
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似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵、
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难、
山不厌高,海不厌深、
催促年光,旧来流水知何处、
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂、
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟、
黄河远上白云间,一片孤城万仞山、
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看、
兽炉沉水烟,翠沼残花片一行写入相思传、
愿君多采撷,此物最相思
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 白饭青刍 白饭供客,青草喂马。比喻主人招待周到。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不可企及 企:希望;及:达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不知所终 终:最后,结局。不知道结局或下落。
- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
- 百巧成穷 指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。