威仪即仪表、言行、风度等外在的表现。“威仪寂静”,即真正的威仪是超越威仪的。这是从来、去、坐、卧这四种最日常的行为来阐明对任何东西都不要执著。达到这种空掉一切的境界,也就“威仪寂静”了,因为四威仪在心理上都不存在了。前人解释说:“行、住、坐、卧,谓之四威仪。见性能行持人,所谓行、住、坐、卧常若虚空。……如来者,如本性也,本无动静,所以无去无来,故假名(假是“借”的意思,假名即借名)如来。”
推荐古诗:
题峰顶寺、
风雨、
无题(相见时难别亦难)、
于易水送人一绝、
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制、
偶成(十五年前花月底)、
江城子(翠蛾羞黛怯人看)、
江城子(凤凰山下雨初晴)、
临江仙(忘却成都来十载)、
六月二十七日望湖楼醉书(黑云翻墨未遮山)
推荐诗句:
明月松间照,清泉石上流、
日月之行,若出其中、
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓、
远上寒山石径斜,白云生处有人家、
牧童骑黄牛,歌声振林樾、
四月十七,正是去年今日,别君时、
愿为西南风,长逝入君怀、
临水一长啸,忽思十年初、
天街小雨润如酥,草色遥看近却无、
玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 白往黑来 比喻变化极大。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 半截入土 截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 秉笔直书 写史书根据事实记录,不隐讳。
- 博闻辩言 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不亢不卑 亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
- 布帆无恙 比喻旅途平安。
- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。