义行原本不求回报,但是,行义有时也会带来好运,这些并不是行义的人当初就能看得到、想得到的,他之所以行义,亦非为了这些后得之利。因此这些好运或利益可说是意外的收获。义者宜也。义行是指应该做的事,既然为应该做的事,那么利益就不在当初的期许之下,即使没有,也能坦然释之。如果因利而动摇了行善的意愿,那么他便不是以一个无所得之心在做这个善行。
“利”字旁边一把刀,刀是用来刈禾。禾即是利益,你想得到利,他也想得到利,人人都想得到利,最后终会因相争而割伤了彼此。惟利是图的小人,只见到半面的禾,而未见到半面的刀,因此酿成祸害。由于利中含刀,要拥抱利,必得拥抱刀,利和刀本是一体的两面。
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望庐山瀑布、
新安吏、
忆春日太液池亭候对、
开元乐(心事数茎白发)、
诉衷情(夜来沈醉卸妆迟)、
过上湖岭望招贤江南北山(岭下看山似伏涛)、
己亥杂诗(浩荡离愁白日斜)、
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浣溪沙(天末同云暗四垂)
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身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通、
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚、
回看射雕处,千里暮云平、
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵、
不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴、
唯有长江水,无语东流、
感时花溅泪,恨别鸟惊心、
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁、
独自凄凉还自遣,自制离愁、
临水一长啸,忽思十年初
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 背恩忘义 背:背叛。辜负别人对自己的恩义。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
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- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不拘一格 拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。
- 不能自拔 拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
- 不置褒贬 置:安放,这里有“加以”之间。褒:褒奖,夸赞,表扬。贬:贬低,指责。不加以表扬或批评。