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无中生有计名来源
本计计语出自中国古代哲学家（也有的称为兵家）老子《道德经》第40章：“天下万物生于有，有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上，进一步分析虚无与实有的关系。《尉缭子·战权》中说：“战权在乎道之所极，有者无之，安所信之？”主张以“无”道假象迷惑敌人，乘敌人对“无”习以为常之际，化无为有，以虚为实，出其不备，打击敌人。可见，本计对特点是，制造一种假象，有意让敌人识破，使之失去警惕，然后又化无为有，化假为真，化虚为实；真的攻击敌人了，而敌人确依然以为是假对，不作防备，从而为我所乘，战而胜之。
推荐古诗：
望天门山、以诗代书答元丹丘、野老、初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首（其二）、长安古意、鹿柴、送沈子福之江东、夷门歌、好事近（月未到诚斋）、红楼梦十二曲—枉凝眉（一个是阆苑仙葩）
推荐诗句：
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识、世人结交须黄金，黄金不多交不深、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜、谁言寸草心，报得三春晖、远上寒山石径斜，白云生处有人家、唯有长江水，无语东流、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑、离多最是，东西流水，终解两相逢、莫莫高山深谷逶迤、一寸相思千万绪人间没个安排处
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