《送东阳马生序》是一篇赠序。“序”是一种文体,其中的“序”并非“序言”,而是“赠言”的意思。“序”有书序和赠序两种。书序比较早,多为叙述著作者的意趣、写作缘起等,如《易序》《太史公自序》等;赠序与书序的性质不同,它始于唐朝,一般是文人之间以言相赠,表达离别的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种文体,内容多为勉励、称许、推重之辞,如韩愈的《送孟东野序》,柳宗元的《送薛存义序》等。宋濂在京城建康(今南京市)做官,他的同乡、浙江东阳县青年马君则也在京城,就读于“太学”。马生回乡探亲,宋濂写了这篇文章,结合自己的实践体会“道为学之难”,以身作则,勉励马生刻苦·学习。这篇赠序不是板着面孔说教,也非轻施谀词以恭维对方,而是现身说法,针对时弊以加针砭,因而写得事信、情真、理足,文辞流畅,其中所讲道理对我们今天也很有启发意义。
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放鱼、
杨柳枝(红板江桥青酒旗)、
与梦得沽酒闲饮且约后期、
绝句漫兴九首(熟知茅斋绝低小)、
早春呈水部张十八员外、
长相思(一重山)、
渡浙江问舟中人、
芙蓉楼送辛渐、
过香积寺、
栾家濑
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万壑树参天,千山响杜鹃、
飞流直下三千尺,疑是银河落九天、
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋、
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照、
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵、
远上寒山石径斜,白云生处有人家、
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山、
问渠哪得清如许为有源头活水来、
一语不入意,从君万曲梁尘飞、
柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不落窠臼 比喻有独创风格,不落旧套。