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连环计解析
按语举庞统和毕再遇两个战例，说明连环计是一计累敌，一计攻敌，两计扣用。而关键在于使敌“自累”，从更高层次上去理解这“使其自累”几个字。两个以上的计策连用称连环计，而有时并不见得要看用计的数量，而要重视用计的质量，“使敌自累”之法，可以看作战略上让敌人背上包袱，使敌人自己牵制自己，让敌人战线拉长，兵力分散，为我军集中兵力，各个击破创造有利条件。这也是“连环计”在谋略思想上的反映。“大凡用计者，非一计之可孤行，必有数计以襄（辅助）之也。……故善用兵者，行计务实施。运巧必防损，立谋虑中变。”意思说明，用计重在有效果，一计不成，又出多计，在情况变化时，要相应再出计，这样才会使对方防不胜防。
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蓝桥驿见元九诗、赋得妾薄命、辋川闲居赠裴秀才迪、蝶恋花（花褪残红青杏小）、春晴怀故园海棠（竹边台榭水边亭）、寒月吟（夜起数山川）、七律（红军不怕远征难）、渔父（湘湖烟雨长菁丝）、忆游红月、艾如张（锦襜榆）
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一往情深深几许？深山夕照深秋雨。、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚、阁中帝子今何在槛外长江空自流、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄、轮台东门送君去，去时雪满天山路、午醉醒来愁未醒送春春去几时回、回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇、晓看红湿处，花重锦官城、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
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- 百炼成刚 刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
