河南洛阳是羊氏一处世居地。曹魏、西晋及北魏均于洛阳建都,羊氏出仕者皆尝居此。晋初羊祜更赐葬地于洛阳。由是之故,一部分羊姓子孙遂定居于此城。据《羊祉墓志》记载:北魏羊氏居宅建于洛阳城之徽文里。隋代羊玮、羊本等人卒后都归葬洛阳,说明当时羊族已多视洛阳为故乡。唐代诗人羊士谔,虽题署乡贯为“泰山”,但实居洛阳,他尝作有《过三乡望女几山早岁有卜筑之志》诗,其欲卜居之女几山,即去洛阳不远(今属河南宜阳)。根据江苏淮安《羊宗史志》的记载:洛阳羊氏的世居在“洛阳县东安乐乡”,淮安羊氏便系出于洛阳。除了汝、洛两支,南阳(今河南南阳)羊姓也颇有声名。
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杨柳枝(一树衰残委泥土)、
寄远、
赠刘司户蕡、
柳州城西北隅种柑树、
扬子津望京口、
过香积寺、
山中、
点绛唇(寂寞深闺)、
和子由渑池怀旧(人生到处知何似)、
虞美人(堆来枕上愁何状)
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明月松间照,清泉石上流、
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳、
白云回望合,青霭入看无、
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒、
柳絮风轻,梨花雨细、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂、
中岁颇好道,晚家南山陲、
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝、
无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 博闻辩言 博:多。闻:传闻。辩言:巧言。形容道听途说,似是而非的言论。
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- 不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
- 不可磨灭 磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。