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寡人之于国也分段解析
孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人之于国也》就辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠王，并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”，可实际上却“率兽而食人”，是人民的灾星。《孟子》善用比喻和寓言来说理，论辩技巧十分高明，这在本文中都有明显的体现。运用各种驱诱论敌就范的手法，文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用排比、对偶句，笔锋咄咄逼人。第一段：梁惠王提出“民不加多”的疑问第二~四段：孟子分析“民不加多”的原因第五~七段：阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施此文章为议论文，第一段为引论，提出问题。
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梁园吟(我浮黄河去京阙)、京兆府新栽莲，时为周至尉趋府作、秋夕、题兴化寺园亭、谢新恩（冉冉秋光留不住）、雨后晓行独至愚溪北池、栾家濑、一剪梅（红藕香残玉簟秋）、鹧鸪天（暗淡轻黄体性柔）、过零丁洋（辛苦遭逢起一经）
推荐诗句：
世间行乐亦如此，古来万事东流水、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼、晨起动征铎，客行悲故乡、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱、乌啼隐杨花，君醉留妾家、八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊、细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫、人生自古谁无死留取丹心照汗青
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 不寒而栗 栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不堪一击 不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
