岁暮归南山赏析

岁暮归南山综述

苏曼殊的父亲是广东茶商，母亲是日本人，这种特殊的身世使他早年即因家庭矛盾出家为僧。但是，民族的危难又使他不能忘情现实。光绪二十八年（1902），在日本东京加入留日学生组织的革命团体...查看全部

岁暮归南山生平

苏曼殊，原名戬，字子谷，后更名元瑛，改字子谷，曼殊是他出家以后自取的法号。此外，他受当时文坛风气的影响，还使用过四十多个其他别号，如燕子山僧、南国行人等。匆忙一生　　苏曼殊的原籍为...查看全部

岁暮归南山艺术成就

苏曼殊也取得了一定的艺术成就，这是他的作品得以风传的重要原因之一。他的诗风格别致，自成一家。抒情则缠绵悱恻，千回百转；状物则形象逼真，历历如见；写人则栩栩如生，呼之欲出。例如：“柳...查看全部

岁暮归南山趣事

奇人苏曼殊，工诗善画，通谙好几国语言，三十五岁上，死于肠胃病。他的贪吃，几乎和才名相埒（[liè] 意为等同）。雅人兼任老餮，果然不同凡响。闲来翻读他的书信，一封是自日本...查看全部

岁暮归南山文学成就

他的诗作现存约百首，多数为七绝，内容多是感怀之作，这种倾向在辛亥革命后诗作中体现得尤为明显。在艺术上他受李商隐的影响，诗风幽怨凄恻，弥漫着自伤身世的无奈与感叹，《东居杂诗》、《何处...查看全部

岁暮归南山身世评析

苏曼殊以僧名风闻那个时代。以他的才情，他的胆识，时人少有能出其左右。但他却袈裟披肩风雨一生。他十六岁出家，多半是以一种无言的行为抗争其多舛的命运。他以半僧半俗的形象参加了革命党，而...查看全部

岁暮归南山段译

太祖圣神恭肃文武孝皇帝下显德元年（甲寅、954）后周纪三后周太祖显德元年（甲寅，公元954）　　[1]五月，甲戌朔，王逵自潭州迁于朗州，以周行逢知潭州事，以潘叔嗣为岳州团练使。　　...查看全部

推荐古诗： 览卢子蒙侍御旧诗，多与微之唱和。感今伤昔，因赠子蒙，题于卷后、九日齐山登高、阮郎归（东风吹水日衔山）、渭川田家、蝶恋花（蝶懒莺慵春过半）、好了歌（世人都晓神仙好）、己亥杂诗（秋心如海复如潮）、食荔枝（罗浮山下四时春）、浣溪沙（百亩中庭半是苔）、梅花（墙角数枝梅）

推荐诗句： 不积小流，无以成江海、叶落当归根，云沉久必起、谁言寸草心，报得三春晖、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；、低头弄莲子，莲子清如水、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风、独自凄凉还自遣，自制离愁、天街小雨润如酥，草色遥看近却无

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热门作文成语素材

• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 安忍无亲  安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 背本趋末  古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 秉笔直书  写史书根据事实记录，不隐讳。
• 飞云掣电  掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
• 方领矩步  方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
• 非分之想  非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
• 八仙过海  相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
• 白玉无瑕  洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
• 百举百捷  做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
• 泛萍浮梗  浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。