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第二个字是言的成语(6)

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第二个字是言的成语大全列表(6)

第2个是言的成语

言在第二个的成语解释

  • 杂语  指各种各样的说法
  • 秽语  指肮脏下流的或不文明的话语
  • 无忌  忌:忌讳。儿童讲话诚实,纵出不吉之言,无须见怪。讥人说话幼稚可笑
  • 九鼎  九鼎:古代国家的宝器,象征九州。比喻说话力量大,能起很大作用或指人说话十分守信。
  • 兴邦,一丧邦  邦:国家。指关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。
  • 为重,百金为轻  金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。
  • 蔽之  蔽:掩覆,引申为概括。用一句话来概括
  • 欺人  大言:夸大的言辞。说大话欺骗别人
  • 相骇  大言:夸大的言辞;骇:惊扰。说大话吓唬人
  • 居要  片言:简短的几句话。简短的几句话就能概括出要点
  • 无忌  出言:说话;忌:忌惮。说话没有忌讳
  • 悚听  危言:使人吃惊的话。指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动
  • 不答后语  说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说
  • 不陈  套言:客套话;陈:陈述。套话不多说了
  • 不叙  套言:客套话。套话不多说了
  • 不听  款:通“窾”,空。对于不真实的话不要听信
  • 以蔽  蔽:掩覆,引申为概括。用一句话来概括
  • 抄百总  抄:包括;百总:全部。一句话包括了全部,再也不改变。指打定了主意
  • 难罄  罄:尽,完。形容事情曲折复杂,不是一句话能说清楚的
  • 不文  文:饰。美善的言辞,不需要修饰
  • 已出,驷马难追  指话说出口,就不能再收回,一定要算数
  • 既出,如白染皂  皂:黑色。话一出口,如同白底染上黑色。比喻话一出口,就不能更改收回
  • 既出,金玉不移  移:改变。话说出了口,就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口,就不能再收回,一定要算数
  • 无味,面目可憎  憎:厌恶。形容说话枯燥无味,面貌使人厌恶
  • 出口,驷马难追  驷马:四匹马拉车。话说出了口,就是四匹马拉车也难追回。指话说出口,就不能再收回,一定要算数
  • 自口,莠自口  莠言:坏话。好话出自他的口,坏话出自他的口。指人说话反复无常
  • 无补  空洞不切实际的言论于事没有帮助
  • 大指  微言:精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理
  • 精义  微:精深;微言:精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理
  • 自为  行:行为;言:言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己
  • 骨鲠  直言:正直的言论;骨鲠:鱼骨卡在喉咙里。直话如不说出来,就像鱼骨卡在喉咙里般难受。比喻为人耿直,敢于直言,气节刚正
  • 不文  文:文体,辞采。指居丧其间言辞要质朴
  • 十九  寓言:有所寄托的话;十九:十分之九。十分之九是寓言。泛指文章的情节多属虚构
  • 谢绝  婉:婉转。辞语婉转地不答应
  •  能发扬民主作风,让人讲话,倾听群众意见的场所
  • 而定  一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不反悔
  • 订交  交:结交。一句话就确定了两人友好交往。形容双方意气相投,一见如故
  • 定交  交:结交。一句话就确定了两人友好交往。形容双方意气相投,一见如故
  • 在前  已以有话说在前头。指事先打了招呼
  • 不繁  要:简要;繁:繁杂。指说话或写文章简单扼要,不繁琐
  • 惑众  惑:迷惑。制造谣言迷惑群众
  • 无声  形容想说又说不出来
  • 无忌  肆:放肆。毫无顾忌地胡说
  •  至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达
  • 则乱  妄:胡乱。胡言乱语就会出乱子

第二个字是言的成语接龙、出处

第2个是言的成语接龙

言在第二个的成语出处

  • 杂语  清·西周生《醒世姻缘传》第15回:“有的说他死有余恨,还该灭他三族,穷搜他的党羽;穷言杂语,激聒个不了。”
  • 秽语  熊召政《张居正》第二卷第30回:“污言秽语嘲骂不说,甚至大轿子抬过街上,冷不丁就会有一块石头投掷过来。”
  • 无忌  巴金《家》:“老太爷因为觉群在堂屋里说了不吉利的话,便写了‘童言无忌,大吉大利’的红纸条,拿出来贴在门柱上。”
  • 九鼎  毛遂片言九鼎,人重其言;季布一诺千金,人服其信。 明·程登吉《幼学琼林》第三卷
  • 兴邦,一丧邦  一言而兴邦,有诸?……一言而丧邦,有诸? 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》
  • 为重,百金为轻  自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。 宋·王安石《商鞅》
  • 蔽之  《宋书·索虏传》:“因此而推胜负,殆可以一言蔽之。”
  • 欺人  明·罗贯中《三国演义》第43回:“军败于当阳,计穷于夏口,区区求救于人,而犹言‘不惧’,此真大言欺人也。”
  • 相骇  明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》:“他觑见俺似婴孩,大言相骇。”