逝去的月亮作文700字

故乡，一个多么温暖的字眼，寄托着人们的情感，可如今，人们在城市中游走，在繁华中穿梭，早已麻木到分辨不清故乡和异乡了。 月亮如今不在我们头上了。 凝望青天，别有一番情绪。 儿时纳凉夜夜相望的月亮，何时从我们的视野中消失了，从我们的生活中淡出了呢？ 除了诗人和学生往往矫情的文章，我们似乎早已忘却这一轮，曾慰藉和寄托过先人无尽情思的月亮的存在，仿佛她早已不在头上，或者只是清贫年代和寂寞情怀所需，我们懒得不愿抬头看看天空。 视野大概早已被花红酒绿封锁了吧，现代化的步伐越来越快，我们的心也早已更容易疲惫苍老，狭隘和冷漠了吗？快节奏的生活似乎早已把月亮放逐到荒凉的野外，月亮不再注视我们，我们也不需要那份落寞的幽情了吗？ 听！那是什么？“但愿人长久，千里共婵娟”,那是苏轼的思念之情，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，那是王建的孤寂之感，还有那么多那么多，其实，生命里一个个平凡而复杂的日子，本质是一样的。 但总有那么些时刻，突然让我们感到了某种神秘与特殊。总有那么些从老祖宗那流传下来的习俗，像中秋，春节，元宵，尽管有了一丝遥远陌生之感，不如从前那么让人在意，但毕竟还是会让潜在我们心底的古老跳出来，让我们下意识地“举头望明月，低头思故乡”，让我们若有所思的想起，奔忙之外，纷争之外，无聊倦慵之外，还有许多如明月一样平常却永恒而美好的东西，是心灵的归宿和人的根本所在。 觅钱权也罢，觅学业也罢，从来都不是人生的过失，不必为之而悔，只是，我们在寻觅过程中不知不觉模糊了亲情、友情等平常感情啊！ 和人类共存的月亮，从来不曾也不可能离开我们，寄托过人类最美好感情的月亮，仍将镀亮人类的无穷世纪，我们遗落的或忘记的，让我们自己找回来，奔忙治愈，尽可能抬一抬头，请回那不可或缺的月亮吧。

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 安危相易  易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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• 败鼓之皮  败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 比肩而立  比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不法常可  法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。