文学是政治的妓女

最近在青年作家韩寒的一篇博文中，醒目的看到这样一句话，“文学是政治的妓女”。

看到这句话后，我不禁有些哑然。这么多年过去了，他还是不够成熟，十足的叛逆。但我同时也在思考，为什么这么一位在当代作家圈中最有人气的作家，会给自己热爱并从事的文学下这么一个定义呢？在对此惊讶之余，我也着手查找到一些文献史料。通览了文献史料上的记载，我不得不说韩寒这句话是有些道理的。我们应该做一个更深层的思考，是不是这个社会太不成熟？又或者每个人都在叛逆的生活中了此一生。

其实纵观古今的历史，文学一直在某种程度上，成为政治玩弄权势的工具。文学确有其孤傲性，在上千年的沧桑事变中，一直在保持着自己的冰清玉洁。但社会是一个大染缸，如同一家妓院，从某种程度上讲，文学是逃不掉被凌辱的命运。但政治也是具有其专一性的，蛮横无理，独政专权。这在中国的历朝历代，是屡见不鲜的！

比如唐朝着名大诗人李白，曾经就在皇宫中，为玄宗与杨贵妃，写一些媚俗的诗歌。以致将诗歌文化泛落成了讨一位女子欢愉的工具，使天下饱学之仕心寒。文学的尊严，就这样在权势与贵妃的笑声中揉碎。所以李白最终还是忍无可忍，愤然拂袖，携带遗憾与文学的尊严，离开了长安城。游历在祖国的大好河山，良辰美景中。与一壶青酒，几点墨痕，度此一生。其实在近代，这种事也曾深深的烙印在人们的脑海中。在中华民国时期，政商人员就专门养了一群文人墨客。

标签：文学政治妓女

热门作文成语素材

• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 敖不可长  敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。
• 熬清守谈  忍受清苦乏味的生活。
• 白日见鬼  大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
• 百花生日  旧指阴历二月十二日，即花朝。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 班荆道故  班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 敝鼓丧豚  敝：破，坏；丧：失去；豚：猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病，病仍未治好。形容费而无益。
• 秉笔直书  写史书根据事实记录，不隐讳。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不辞劳苦  辞：推托。劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。