幸福_优美散文800字

“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有虽一毫而没取，惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色;取之不禁用之不竭，是造物者之无尽宝藏也，而吾与子之所共适。”幸福应该来自于自然，来自于人的内心，来自于人与自然的和谐融合。

“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”幸福应是陶渊明这种心与自然的默契融合。41岁的陶渊明，因抱负不得施展，又不肯与社会同流合污，在当任彭泽令80多天后，终不愿“为五斗米而折腰”即辞官归田，然后便沉浸在“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳萌后檐，桃李罗堂前。暧暧远人间，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的无限超脱和幸福中。“孤山寺北贾西，水面初平迎脚底。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，，绿杨阴里白沙堤。”幸福应是白居易面对早春的草长莺飞，莺歌燕舞的生机盎然，绿荫匝地的留连忘返。幸福应是欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的山水之乐。幸福也应是李清照“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的恣情率直……

幸福还应在于自身的洒脱和自身的心态。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”幸福应是李白不受羁绊，不强求自己不勉强自己，权利追求心灵的洒脱和自由的境界，幸福就要让心灵时时充满阳光。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”幸福应是柳宗元的孤高傲岸，不随世俗，追求高雅的心境。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”幸福应是苏轼屡遭挫折也无所畏惧的心态，是不得志后不怨天尤人，而追求精神的自我解脱的安宁。

“上邪，吾欲与君相知，长命无衰竭。山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。”幸福应是沉浸在海枯石烂的忠贞爱情里的无限甜蜜。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”幸福应是永远也走不出母爱牵挂的视线的浓浓温馨……

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• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 白屋寒门  白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 兵强马壮  形容军队实力强，富有战斗力。
• 病民蛊国  病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
• 补阙拾遗  阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不啻天渊  不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
• 方领矩步  方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。