孔子的母亲死后,准备与他的父亲合葬在一起。孔子说:“古代不合葬,是不忍心再看到先去世的亲人。《诗经》上说:‘死则同穴。’自周公以来开始实行合葬。卫国人合葬的方式是夫妇棺椁分两个墓穴下葬,这样的事我听说过。鲁国人是夫妇棺椁葬在同一个墓穴,鲁国人的方式好,我赞成鲁国人的合葬方式。”于是把父母合葬在防山。孔子又说:“我听说‘准备了各种器物但不可使用’,所以,竹器不编边缘不能用,瓦器没有烧制不能用,琴瑟张着弦不能弹,笙竽具备外形而不能吹,有钟磬而无悬挂的架子不能击打。这些随葬的器物叫做盟器,意思是把死者当做神明来供奉。可悲呀!死者如果用生者所用的器皿来殉葬,这不就近于用真人来殉葬了吗?”
子游问孔子说:“丧葬的时候,用泥土做的车和草扎的人马来殉葬,自古以来就有,然而现在有的人用偶人来殉葬,这对丧事并没有好处。”孔子说:“用草扎的人马来殉葬是善良的,用偶人来殉葬是不仁的,这不近于用真人来殉葬吗?”
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岁暮归南山、
题义公禅房、
晓出净慈送林子方(毕竟西湖六月中)、
对月寓怀(时逢三五便团圆)、
出嘉峪关感赋(严关百尺界天西)、
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无情不似多情苦一寸还成千万缕、
风烟俱净,天山共色、
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头、
柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪、
阁中帝子今何在槛外长江空自流、
黄河之水天上来,奔流到海不复回、
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令公桃李满天下,何用堂前更种花、
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑、
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝
热文成语
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