本文是记述匈奴与中国关系的传文。全文共四段,首段记述匈奴的历史演变及其同中国的历史关系,以及他们的民族风俗、社会组织形态等;第二段写汉朝初年,匈奴与汉朝的和亲关系和反复无常的表现;第三段是本文的中心,记述汉武帝时代,汉朝与匈奴之间长期的以战争为主的紧张关系。第四段记述太史公对武帝同匈奴战争的看法。
同匈奴战争是汉武帝一生政治生涯中的一件大事,从元光二年到元狩四年的四十四年当中,汉与匈奴始终处于时战时休、战多于休的敌对状态。在作者的客观叙述中,对于匈奴奴隶主的不守信义,不遵礼法、侵扰边境,破坏和平、好杀成性等,都做了含蓄的批评和指责;同时也对汉武帝不停地进行征战,耗费人力物力,特别是对他的不知择贤、任人失当等,做了含蓄的讥讽,显示了作者对汉武帝这位雄才大略的政治家的公允的态度,和对历史的深刻认识。
因为本文涉及对当时政治的评述,论述的又是一些敏感的政治问题,所以作者采用了寓论于叙的写法,又在“大史公曰”中连用两句“唯在择任将相哉”,“隐然言外”(何焯《义门读书记·史记》),“微旨实寓讥”(《史记评林》引余有丁语),使本文在《史记》中显示出不同的叙事言志的特色。
另外本文较详细地记述了匈奴的世俗风情,文字简约,颇似一篇风俗书,很有文献史料的价值,是《史记》的名篇。
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前有樽酒行二首其一、
竹枝(竹枝苦怨怨何人)、
晨诣超师院读禅经、
过香积寺、
木兰柴、
剔银灯、
定风波(莫听穿林打叶声)、
石上偈(无才可去补苍天)、
七律(九嶷山上白云飞)、
五律(三上北高峰)
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平生不会相思,才会相思,便害相思、
一寸柔肠情几许薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨、
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山、
白云回望合,青霭入看无、
半天凉月色,一笛酒人心、
叶落当归根,云沉久必起、
居高声自远,非是藉秋风、
十年磨一剑,霜刃未曾试、
问渠哪得清如许为有源头活水来、
四月十七,正是去年今日,别君时
热文成语
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 班荆道故 班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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