邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,如一阕慷慨悲凉的歌,气贯长虹,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。
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劳劳亭、
游太平公主山庄、
登望楚山最高顶、
少年行(新丰美酒斗十千)、
小重山(春到长门春草青)、
渔家傲(白云山头云欲立)、
口占一绝(壮别天涯未许愁)、
南乡子(晚景落琼杯)、
浪淘沙令(伊吕两衰翁)、
出都(重入修门甫岁馀)
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青山依旧在,几度夕阳红、
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳、
换我心,为你心,始知相忆深、
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新、
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照、
一壶酒,一竿身,快活如侬有几人、
酒肆人间世,琴台日暮云、
哀蝉无留响,丛雁鸣云霄、
日暮苍山远,天寒白屋贫、
中岁颇好道,晚家南山陲
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安常履顺 习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 罢黜百家 罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 兵连祸结 兵:战争;连:接连;结:相联。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。
- 博士买驴 博士:古时官名。博士买了一头驴子,写了三纸契约,没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。