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孟尝君为从翻译
孟尝君想要施行合纵政策。 公孙弘对孟尝君说：*您不如派人先观察秦昭王是一个什么样的君王。猜想秦王可能是帝王一样的君主，您将来恐怕不能做他的臣下，哪有闲暇施行合纵来与他为难？猜想秦王可能是个不才的君主，那时您再施行合纵与他为难，也不算晚。” 盂尝君说：“好，希望您趁机前往观察一下吧。”公孙弘答应后，率领十辆兵车到了泰国。秦昭王听到这个消息，想要用言辞羞辱他。
推荐古诗：
过勤政楼、念昔游、国民党党歌（三民主义）、清平乐（别来春半）、鸟鸣涧、宴词、小池（泉眼无声惜细流）、嘲顽石幻相（女娲炼石已荒唐）、好了歌注（陋室空堂）、江城子（前瞻马耳九仙山）
推荐诗句：
河海不择细流，故能就其深；、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽、春风又绿江南岸，明月何时照我还、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来、白发悲花落，青云羡鸟飞、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名、上有青冥之长天，下有渌水之波澜
公孙弘拜见秦昭王，昭王问，“薛公的封地有多大？” 公孙弘回答说：“一百里。” 昭王笑着说：“寡人的土地有数千里，还不敢跟别人为敌。如今盂尝君的封地方圆百里，而还想要与寡人为敌，这还行吗？” 公孙弘回答说“孟尝君喜欢贤人，犬王不喜欢贤人。” 昭王说：“孟尝君喜欢贤人，像什么样子？” 公孙弘说：“他坚持正义，不向所谓的天子臣服，不在诸侯面前讨好，得志的时候不愧为民众之主，不得志的时候不肯做别人的臣仆，像这样做事的只有三个人；并且治理国家可以做管仲、商鞅的老师。所讲的道理符合义，如能听从实行，可以使他们的君主称王称霸，像这样的有五个人；拥有万辆兵车的威严君主，如果侮辱使者，使者将退下一步自杀，一定用他的血污染君王的衣服，像我这样的有十个人。” 昭王笑着向公孙弘道歉，说：“客人为什么像这样，寡人只是跟客人谈论问题罢了！我跟孟尝君很友好，希望贵客一定把我的心意转告孟尝君！” 公孙弘说：“好吧。称霸，像这样的有五个人；拥有万辆兵车的威严君主，如果侮辱使者，使者将退下一步自杀，一定用他的血污染君王的衣服，像我这样的有十个人。” 昭王笑着向公孙弘道歉，说：“客人为什么像这样，寡人只是跟客人谈论问题罢了！我跟孟尝君很友好，希望贵客一定把我的心意转告孟尝君！” 公孙弘说：“好吧。” 公孙弘可以称得上不可侵犯的人了。秦昭王是大国的君主。孟尝君不过是千乘的公卿。公孙弘树立起千乘公卿的正义，不受侵犯和侮辱，可以说是完全可以做使者的人了。
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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- 案兵束甲 放下兵器，捆束铠甲。指停止作战。
- 八面见光 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
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- 白日衣绣 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
- 百废待举 许多被搁置的事情等着要兴办。
- 悖入悖出 悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
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- 病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
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