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第二十四节读解
周文王的行为方式是怎样得来的呢？这又回到本篇的主题，尽心知命。所谓尽心知命，就是要追溯到根本。凡事都有表面现象，也有其根本内涵，如果只看表面现象，不知道根本的问题，那是寻求不到最佳行为方式的。比如“孔子登东山而小鲁”，在地面上行走、跑马、坐车，都会觉得鲁国挺大，这是表面现象，然而一登上高山，就与在地面的感觉不一样。当然，现在坐飞机，就会感觉鲁国更小。如果再乘上宇宙飞船，整个地球都变小了。比如，不知道“日心说”时，总以为地球是宇宙的中心，不知道地球是圆的时，总以为是“天圆地方”，这就不能从根本上解决问题。孟子所说的水的问题亦是如此，既然知道它不溢满水坑就不会流走，那就等它溢满或是填土于水坑使它早日溢满。这就是追溯到事物的根本。知道了根本，知道了本性，就能够选择到最佳行为方式，才能最后解决问题。
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游龙门奉先寺、寄扬州韩绰判官、点绛唇（蹴罢秋千）、夜书所见（萧萧梧叶送寒声）、齐天乐（天涯已自愁秋极）、南乡子（怅望送春怀）、一丛花（今年春浅侵年）、永遇乐（明月如霜）、渔家傲（一曲阳关情几许）、赠刘景文（荷尽已无擎雨盖）
推荐诗句：
露从今夜白，月是故乡明、万壑树参天，千山响杜鹃、北国风光，千里冰封，万里雪飘、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹、午醉醒来愁未醒送春春去几时回、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年、回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞、中秋谁与共孤光把盏凄然北望、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青
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