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第二十四节读解
周文王的行为方式是怎样得来的呢？这又回到本篇的主题，尽心知命。所谓尽心知命，就是要追溯到根本。凡事都有表面现象，也有其根本内涵，如果只看表面现象，不知道根本的问题，那是寻求不到最佳行为方式的。比如“孔子登东山而小鲁”，在地面上行走、跑马、坐车，都会觉得鲁国挺大，这是表面现象，然而一登上高山，就与在地面的感觉不一样。当然，现在坐飞机，就会感觉鲁国更小。如果再乘上宇宙飞船，整个地球都变小了。比如，不知道“日心说”时，总以为地球是宇宙的中心，不知道地球是圆的时，总以为是“天圆地方”，这就不能从根本上解决问题。孟子所说的水的问题亦是如此，既然知道它不溢满水坑就不会流走，那就等它溢满或是填土于水坑使它早日溢满。这就是追溯到事物的根本。知道了根本，知道了本性，就能够选择到最佳行为方式，才能最后解决问题。
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浪淘沙（白浪茫茫与海连）、润州二首（其一）、青玉案（梵宫百尺同云护）、雨后晓行独至愚溪北池、游终南山、送张五归山、蝶恋花（泪湿罗衣脂粉满）、定风波（好睡慵开莫厌迟）、智通寺对联（身后有余忘缩手）、七绝（暮色苍茫看劲松）
推荐诗句：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵、柳絮风轻，梨花雨细、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂、林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、雨落不上天，水覆难再收、离多最是，东西流水，终解两相逢、乌啼隐杨花，君醉留妾家、昔时人已没，今日水犹寒、独自凄凉还自遣，自制离愁
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