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第十五节读解
为什么爱民的言说不如爱民的称颂那样深入人心？完善的政治制度不如完善的教育制度？完善的政治措施不如完善的教育制度能获得民心？因为父母对儿女的爱是不求回报的爱，兄长对弟妹的爱也是不求回报的爱，所以儿女们能深切地感受到这种爱，并回报以爱。而霸者之道的爱民，是要求有回报的爱，所以人民对这种爱就会有保留。正因为人人皆有良能、良知，人民的心里会识别什么样的爱才对他们重要，什么样的政治才对他们有利。所以，霸者之道的爱终不如王者之道的爱。霸者之道的行为方式终不如王者之道的行为方式。
推荐古诗：
送李少府贬峡中王少府贬长沙、题终南翠微寺空上人房、送柴侍御、西宫春怨、剔银灯、浣溪沙（门外东风雪洒裾）、满江红（试问琵琶）、戏笔（野菊荒苔各铸钱）、七绝（翻身跃入七人房）、希望（我从山中来）
推荐诗句：
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干、执子之手，与子偕老、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也、明月松间照，清泉石上流、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟、不知来岁牡丹时，再相逢何处
热文成语
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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- 百思不解 百般思索也无法理解。
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- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
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- 不根之论 根：根据；论：言论。没有根据的言论。
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- 不堪其忧 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
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- 不亢不卑 亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
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