本章亦是全篇总结。从第一章“得道者多助,失道者寡助”始,孟子从“爱民”这一大主题下,延伸到忠于职守的问题,第五章孟子劝说蚳蛙的进言,就是忠于职守的问题,因为真正的忠于职守即是爱民。然后孟子又谈到自己的辞职,通过别人的评论,阐明了求职与辞职的根本原因。从这一篇中,我们看到的是孟子先天下之忧而忧的广大胸怀和爱民的拳拳之心,他之求官而不受禄,不为钱财所困,不为名利所羁,确实是学到了孔子的精髓。孟子的这种价值取向,对今天的人来说,也许是傻、笨、憨、呆、痴,没有谁会赞同,因为人总是要吃饭的,而吃饭是要钱的,所以,干了事就要拿钱。然而孟子这种精神,却世世代代传了下来,因为孟子并不是提倡白干事,而是说不计较报酬,不要为了丰厚的报酬而出卖自己的良心和意志。因此,总结孟子所有的行为,都可以认为是孟子采取了最佳行为方式。
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去矣行、
永王东巡歌十一首(试借君王玉马鞭)、
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夜归鹿门歌
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千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲、
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青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关、
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝
热文成语
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- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 不拘一格 拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不可移易 不能动摇、改变。
- 不欺暗室 欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。