孟子在这里所强调的是,仅仅是一个人自己行善,用自己的善良行为去感化别人,那是行不通的,那不是最佳行为方式。但如果用善良的社会行为规范来普及教育,使人人都懂得遵守一定的社会行为规范,那才能征服天下,这才是最佳行为方式。这个意思是说,我们每一个人都不要埋头于自己去行善,认为自己能行善就不错了,管得了别人吗?自己行善固然不错,但想要用自己的善行去感动和感化别人,那就太难了。因为每个人有每个人独特的个性性格、社会环境,独特的学识与为人处世经验,你个人的善行只能是你在为人处世中所采取的一种最佳行为方式,而不能代表其他人都必须这样做。所以,要用教育来普及来推广善良的行为,以及建立起善良的社会行为规范。这才是最佳行为方式!
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绝句(扁舟明月两峰间)、
中秋对月有怀(未卜三生愿)
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海内存知己,天涯若比邻、
男儿何不带吴钩,收取关山五十州、
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沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风、
相思了无益,悔当初相见、
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯、
林暗草惊风,将军夜引弓、
柳絮风轻,梨花雨细、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 暗绿稀红 犹言绿肥红瘦。形容叶盛花稀的暮春景象。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 白衣公卿 古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。
- 百般刁难 用各种手段使对方过不去。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 版版六十四 形容做事死板,不知变通。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 伯埙仲篪 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
- 不绝如缕 绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
- 不堪入耳 堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。