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成都遗迹

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司马相如成都遗迹

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琴台故径  琴台故径位于成都市通惠门,相传为司马相如弹琴处,并在此处与卓文君相遇。其时司马相如弹琴,卓文君卖酒。诗圣杜甫曾有《琴台》一诗记载。此后成都市将琴台故径延伸成为琴台路。

驷马桥  位于成都北门高笋塘外百米的沙河上横卧着一座小桥,它就是古今闻名的驷马桥。往北过桥是个三岔路口,直行便是驷马桥街,右拐则叫驷马桥路。  驷马桥原名升仙桥(位于成都北,现存升仙湖),因桥下的河水名升仙水,即今日之沙河。《华阳国志》说:“城北十里有升仙桥,有送客桥,汉代司马相如初入长安,题其门曰:‘不乘高车驷马,不过汝下’也。”意思是不乘四匹高头大马拉的官车,就不再从此桥过,表示一定要功成名就、志在必得。

推荐古诗: 诸将五首(其二)哭刘司户蕡己亥杂诗(天将何福予蛾眉)齐天乐(天涯已自愁秋极)阻郁达夫移家杭州(钱王登假仍如在)夜曲浪淘沙令(伊吕两衰翁)望海潮鹧鸪天(懒向青门学种瓜)采桑子(樱桃谢了梨花发)

推荐诗句: 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫感君缠绵意,系在红罗襦红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶回看射雕处,千里暮云平黄河之水天上来,奔流到海不复回好时节,愿得年年,常见中秋月日出东南隅,照我秦氏楼壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 矮人看场  比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
  • 安常习故  习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 霸王风月  比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 半截入土  截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 髀肉复生  髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
  • 不能自已  已:停止。指无法控制自己,使激动的情绪平静下来。
  • 非分之想  非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。