人的富有在于心满足,心不满足,即使富可敌国亦是贫困,由此可见,钱财并不能代表一个人的贫富。没有学问的人,由于缺乏心灵世界,弱水三千,而不得一瓢饮,即使拥有充裕的物质世界,也不会感到满足。贱是无价值的意思;耻是一种人格,一种心的尊贵。无耻之人不但心地低贱,连人都称不上。世上有许多居高位的人较平常更无价值,因为他无耻,反倒是一些没有地位的人,却能做出高贵的行为。
人的生命并不在寿命的长短。颜渊早死,至今犹为人称道而尊为“复圣”。古来人瑞多矣,但是生无益于时,死无闻于后,虽生犹死。若颜渊者,可说已活数千年而不为过。他如孔子述而不作,孔教至今犹行;司巴迁著《史记》,千古学人无不神往,这才叫长寿。而有子无德,子亦弃之而去;有德无子,非其子亦亲近爱戴,所以说无子非孤,无德乃孤。
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回乡偶书、
谒山、
云鬓裁新绿,、
白石滩、
春日上方即事、
夷门歌、
贺新郎(乳燕飞华屋)、
浣溪沙·和柳亚子先生(长夜难明赤县天)、
鹊桥仙(缑山仙子)、
一丛花(今年春浅侵年)
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大漠沙如雪,燕山月似钩、
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶、
相思了无益,悔当初相见、
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓、
日出东南隅,照我秦氏楼、
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨、
夜长争得薄情知,春初早被相思染、
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同、
回廊四合掩寂寞,碧鹦鹉对红蔷薇、
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 碍口识羞 碍口:说不出口。指怕羞而不说话。
- 安安稳稳 形容十分安定稳当。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 白日做梦 大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。
- 百川归海 川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
- 百年树人 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
- 败柳残花 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 补偏救弊 偏:偏差;弊:赞美。补救偏差漏洞,纠正缺点错误。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不负众望 负:辜负;众:众人;望:期望。不辜负大家的期望。