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赏析
愁苦之写，后来居上。这除了艺术的成熟及积累诸因素外，重要的是感受的深化，而感受的深化又表现着才士境遇困顿的现象的加剧。所以，沿流溯讨“士”的发自心底的哀叹，能清晰地了解封建社会日益衰朽而心灵压抑愈烈的轨迹。此词所表现的衰世漂泊的凄苦，具有浓重的世纪末情调。警策之句是“化了浮萍也是愁”，这表达的是一种窘迫无路、无法解脱痛苦的极致语。作者心头的凄苦能得化解则尚存生机，还有转机。无以化解，即使转化了仍是愁境甚或更见愁苦，那就不能有什么生趣。结局是一段无异，也不必继续飘泊天涯了。这末两句有回环之势寓于平易语中：飞絮是愁，浮萍是愁，飘荡或衰落，形态虽异，终端一致。在作者看来，飘泊多苦，前途无望，际遇难免，迟“化”不如早“化”，早“化”或还略胜迟“化”，可省却跋涉、遭人摆布之苦。陈廷焯《白雨斋诗话》卷五说得准确：“鹿潭穷愁潦倒，抑郁以终，悲愤慷慨，一发于词，如《卜算子》云云，何其凄怨如此！”
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叹花、题兴化寺园亭、送李侍郎赴常州、韩冬郎即席为诗相送、国民党党歌（三民主义）、行次西郊作一百韵、燕台诗四首、老将行、满江红（又捱过、几番秋色）、西江月（无故寻愁觅恨）
推荐诗句：
谁料同心结不成，翻就相思结、敕勒川，阴山下天似穹庐，笼盖四野、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨、鱼书经岁绝，烛泪流残月、今人不见古时月，今月曾经照古人、日月之行，若出其中、酒肆人间世，琴台日暮云、远上寒山石径斜，白云生处有人家、千山鸟飞绝，万径人踪灭、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山
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